[법] 사형제도에 관하여
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작성일 22-12-08 21:37
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현행 형법상의 사형죄에 대하여 살펴보면 국가범과 살인 및 중대한 범죄 행위 중 치사사건에 한하여 사형을 법으로 규정하고 있다
1. 사형은 반드시 필요하다? - 사형존치론의 논거
(1) 범인을 사형하는 것은 야수를 죽이는 일보다 선한 일이다?
토마스 아퀴나스는 당시 강력히 주장되었던 사형 반대론에 대하여 사형의 정당성을 변호하였다.
먼저 사형에 대해 현재까지의 학자들의 존폐논란에 대해 알아보고 다음으로 사형제도의 여러 판례들을 바탕으로 우리 나라의 사형제도에 대해 짚어보고 나의 견해를 정리하였습니다. 우리 나라의 현행 형법전은 1953년에 제정되었다.
그의 이러한 사상은 형벌을 과함으로써 균형을 회복할 수 있으며 이러한 의미에서 형벌에 응보적 성격을 인정하고 있다 하겠다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사형은 반드시 필요하다? - 사형존치론의 논거
(1) 범인을 사형하는 것은 야수를 죽이는 일보다 선한 일이다?
(2) 형사집행을 하는 손은 신의 손이다?
(3) 사회계약을 파기한 사람은 절단되어야 한다?
(4) 악인의 자손도 유전에 의해 범죄인이다?
2. 사형제도는 생명권의 박탈이다? - 사형 폐지론의 논거.
(1) 사형은 광폭하고 야만적인 행위이다?
(2) 사형은 호기심을 자극하는 연극에 불과하다?
(3) 형의 집행은 민심을 흉폭하게 한다?
(4) 사형은 계산되어진 것이다?
(5) 종신노역이 더 가혹한 형벌이다?
3. 판례에 의한 고찰
-1963년 2월 28일 대판 62도 241 판례
-1967년 9월 19일 대판 67도 988의 판례
-1983년 3월 8일 82도 3248의 판례
-1987년 6월 12일 대판 87도 1458의 판례
4. 사형제도에 대한 나의 견해
Ⅲ. 結論(결론)
사형의 본질은 생명의 박탈이므로 이를 생명형이라고도 하고 형벌의 성질상 가장 중한 형벌이므로 극형이라고도 한다.사형제도에관하여 , [법] 사형제도에 관하여법학행정레포트 ,
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다. 그는 악인은 야수보다도 더 악한 자이고 유해한 존재이므로 범죄인을 사형함은 야수를 죽이는 것과 같이 선한 일이다라고 사형을 긍정하고 또 형벌로서 행하여지고 있던 지체절단까지도 인정하였다. 그리하여 그는 대죄의 경우에는 사형에 처하여야 한다, 그렇게까지 나쁘지 않은 죄를 범한 자는 생명을 전부 박탈하지 말고 그 일부만을 박탈한다, 가벼운 경우에는 자유만을 박탈한다고 주장하고 있는 것이다.
그는 이어서…(drop)
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사형제도에관하여
먼저 사형에 대해 현재까지의 학자들의 존폐논란에 대해 알아보고 다음으로 사형제도의 여러 판례들을 바탕으로 우리 나라의 사형제도에 대해 짚어보고 나의 견해를 정리하였습니다. 그러나 그는 사형을 적극적으로 찬미한 것이 아니고 사형 반대론에 대한 반박을 하기 위하여 사형의 정당성을 주장한테 불과한 것이었다.
