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국화꽃의 비밀

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작성일 22-12-09 00:42

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박교수는 미당의 국화꽃이 지니는 여성적 이미지의 독characteristic(특성)을 인지했으면서도 이 여성적 이미지가 이승만과 어떻게 부합 될 수 있는지를 충분히 說明(설명) 하지 않았다.서정주「국화옆에서」·「목화」·「누님의집」시평 , 국화꽃의 비밀법학행정레포트 ,






다. 서정주가 회고한 내용의 이승만과 국화꽃의 이미지가 동일하다고 본다. 국화 옆에서는 이승만을 만나 전기를 집필하기 처음 한 시점인 1947년 7월보다 월씬 오래 전에 쉬어진 것이다. 따라서 이런 극적인 변모를 지켜보면서 미당의 마음속이 온갖 상념…(drop)

서정주「국화옆에서」·「목화」·「누님의집」시평
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레포트/법학행정


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,법학행정,레포트

국화꽃의 비밀의 줄거리와 읽고난 후의 감상에 상대하여 쓴 글입니다. 신화로부터 자신의 신성불가침한 권위를 끌어왔던 일왕이 1946년 11월 3일을 기점으로 평범한 인간이 되어버렸다는 것은 그에게 충성을 다한 日本 인과 친일파에게 충격적인 일이었다. 또 다른 이유는 시 題目이 이승만과 연관되어 해석될 수 있기 때문이다 국화꽃이 이승만을 상징하기 때문에 친근하게 우러러보는 국화 옆에서라고 題目을 택했을것으로 본다.따라서 이승만으로 단정지을수 없다.국화꽃의 비밀




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(국화꽃은 이승만일까?)
박광용 교수가 국화꽃을 이승만의 상징으로 본 이유는 서정주가 그 당시 이승만의 전기를 집필했었다는 점이다. 그날은 우리나라를 강점한 메이지왕의 생일이기 때문이다 메이지왕의 日本 인들의 정신영역에 미친 influence(영향)은 지대했다. 그 이전에 모델이 된 다른 인물이 있을 것이다.
국화꽃의 비밀의 줄거리와 읽고난 후의 감상에 대해서 쓴 글입니다. 인간선언은 1946년 11월 3일 신日本 국헌법이 공포됨으로써 법제화된다된다. 국제적인 상황을 고려해 볼 때 1944년 말엽에서 1947년 중엽 사이에 일어난 중요한 역사(歷史)적 사건의 하나는 일왕의 인간선언이다. 인간선언이 지닌 의미는 일왕은 신적 권위를 더 이상 지니지 못한 상징적 존재,일체의 정치적인 권한을 지니지 못하는 평범한 인간이 된다는 것이다. 이러한 박광용 교수의 지적이 시의 창작 시기와 시어의 해석에 있어서 자의성이 짙다.

(국화꽃은 일왕+아마테라스일까?)
미당의 국화꽃은 여인의 다양한 속성을 모두 지니고 있는 초월적인 여성,태모의 이미지를 지니 존재라고 볼 수 있다아 그 이미지는 日本 신화속의 아마테라스의 이미지와 상당히 부합된다된다.여기서 헌법이 공포된 11월 3일은 많은 역사(歷史)적 의미를 담는다.
REPORT 73(sv75)



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