한국 현대 소설의 작가와 현장(천변풍경)
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작성일 22-11-23 23:59
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설명
한국 현대 소설의 작가와 현장(천변풍경)
한국 현대 소설의 작가와 현장
`천변풍경` 발표 보고서
- 발표 개요 -
Ⅰ. 서론
- 장소성이란 무엇일까
- 문학 작품, 소설에 반영되는 당대 시대상
Ⅱ. 본론 - 청계천의 장소성 변천사, `천변풍경`을 중심으로
- 도시, 그 중에서도 서울이 갖고 있는 도시적 property(특성)
- 청계천 : 당대 시대적 군상이 반영된 대표적 장소
1. 조선-대한제국의 청계천의 생활상과 history
2. `천변풍경`의 청계천 - 1930년대 : 근대로 넘어가는 과도기적 시기
- 작가 introduction : 박태원은 누구인가
- 박태원의 `천변풍경`
- 근대적 사상과 전근대적 사상이 공존하던 청계천
3. 1960년~2000년 : 본격적인 산업 자본주의 시대의 도래
- 청계천의 복개 - 청계 고가도로와 세운상가의 건설
- 청계천의 쇠퇴
4. 2000년~현재 : 청계천 복원
- 청계천 복원의 당위성 대두
- 청계천 복원
Ⅲ. 結論(결론)
- 청계천의 변천 과정 속에 반영된 시대 담론
...
한국 현대 소설의 작가와 현장
`천변풍경` 발표 보고서
- 발표 개요 -
Ⅰ. 서론
- 장소성이란 무엇일까
- 문학 작품, 소설에 반영되는 당대 시대상
Ⅱ. 본론 - 청계천의 장소성 변천사, `천변풍경`을 중심으로
- 도시, 그 중에서도 서울이 갖고 있는 도시적 property(특성)
- 청계천 : 당대 시대적 군상이 반영된 대표적 장소
1. 조선-대한제국의 청계천의 생활상과 history
2. `천변풍경`의 청계천 - 1930년대 : 근대로 넘어가는 과도기적 시기
- 작가 introduction : 박태원은 누구인가
- 박태원의 `천변풍경`
- 근대적 사상과 전근대적 사상이 공존하던 청계천
3. 1960년~2000년 : 본격적인 산업 자본주의 시대의 도래
- 청계천의 복개 - 청계 고가도로와 세운상가의 건설
- 청계천의 쇠퇴
4. 2000년~현재 : 청계천 복원
- 청계천 복원의 당위성 대두
- 청계천 복원
Ⅲ. 結論(결론)
- 청계천의 변천 과정 속에 반영된 시대 담론
- future 의 청계천의 모습은 어떠할까 - 새로운 장소성의 가능성
Ⅰ. 서론
- 장소성이란 무엇일까
공간(Space)이 거리, 방향, 위치 등의 객관적인 지표로서 표현되는 지리학적 영역이라면, 장소(Place)는 인간의 추상과 관념을 기반으로 하여 나타나는 맥락적 의미를 가진 공간이다. 인간은 공간을 단순히 공간 자체로 받아들이지 않고 경험이나 인식, 이해관계 등에 따라 공간을 기억한다. 장소는 인간이 체험을 통해 공간을 이해하고 가치를 부여함으로써 형성이 되며, 특정한 의미가 부여된 공간이라고 할 수 있따
장소성은 이러한 장소가 가진 본질이자 정체성이며, 구체적으로는 인간의 경험을 통해 나타나는 물리적인 공간에 대한 인식이라고 할 수 있따 장소성 속에는 개인 또는 집단적인 인식, 그리고 특수성과 보편성이 공존하고 있는데, 같은 공간이라도 개인이나 집단의 경험이 함께 투영되기 때문일것이다 또한 인식에 의해 재현되는 장소는 시대의 지배 담론이 alteration(변화) 함에 따라 부여된 의미가…(drop)
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